Marco teórico

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Consecuencia: Se conoce como consecuencia a aquello que resulta a causa de una circunstancia, un acto o un hecho previo. Podemos decir que una consecuencia es también un hecho o acontecimiento que sigue o resulta de otro, se puede decir que también correspondencia entre los principios que profesa una persona y su conducta.

Prejuicios: Un prejuicio es una idea u opinión preconcebida (y generalmente negativa) respecto de algo o alguien, es decir, un juicio formado antes de tener la oportunidad de experimentar la realidad directamente. Quienes son dados a este tipo de opiniones o puntos de vista, son llamados prejuiciosos. Los prejuicios forman parte de los procesos mentales inconscientes del ser humano, que modifican subjetivamente su capacidad de percibir la realidad. Han sido estudiados ampliamente por la psicología, dada su importancia en la formación de movimientos, políticas y personalidades extremistas, fanáticas e intolerantes a lo largo de la historia.

Afectar: Producir cierto efecto sobre algo o alguien. Producir daño o enfermedad, u otro efecto negativo.

Ley: Regla o norma establecida por una autoridad superior para regular, de acuerdo con la justicia, algún aspecto de las relaciones sociales.

Sistema legal: Se denomina sistema jurídico al conjunto de las normas, las instituciones y los agentes que hacen al derecho que rige en un determinado territorio. Este sistema se relaciona con el diseño, la aplicación, el análisis y la enseñanza de la legislación. El sistema jurídico está formado por instituciones, normas y agentes.

Sociedad: La palabra proviene del latín societas, que significa asociación amistosa con los demás. El concepto de sociedad supone la convivencia y la actividad conjunta de los individuos de manera organizada u ordenada, e implica un cierto grado de comunicación y cooperación. El término sociedad alude a un concepto polisémico que designa a un tipo particular de agrupación de individuos que se produce tanto entre los humanos como entre algunos animales. Sociedad es un término que describe a un grupo de individuos marcados por una cultura en común, un cierto folclore y criterios compartidos que condicionan sus costumbres y estilo de vida y que se relacionan entre sí en el marco de una comunidad. Aunque las sociedades más desarrolladas son las humanas (de cuyo estudio se encargan las ciencias sociales como la sociología y la antropología), también existen las sociedades animales (abordadas desde la sociobiología o la etología social).

Comunidad: Una comunidad es un conjunto de individuos que tienen en común diversos elementos, como el territorio que habitan, las tareas, los valores, los roles, el idioma o la religión. También suele ocurrir que las personas se agrupen entre sí de manera voluntaria o espontánea por tener un objetivo en común. Las comunidades pueden formarse en torno a distintos elementos que los individuos tienen en común. Estos elementos son los que conforman la identidad de cada comunidad y por eso se puede hablar de varios tipos de comunidades.

Búsqueda: Búsqueda o busca es la acción de buscar. Este verbo permite nombrar a la acción de hacer algo para hallar a alguien o algo, hacer lo necesario para conseguir un objetivo, ir por una persona para llevarla a alguna parte o provocar ciertas reacciones en ella.

Autoconcepto: El autoconcepto es la opinión que una persona tiene sobre sí misma, que lleva asociado un juicio de valor. Autoconcepto no es lo mismo que autoestima, sin embargo, su relación es muy estrecha y no podría entenderse uno sin la presencia del otro. El autoconcepto representa la imagen que tenemos de nosotros mismos. Se crea a partir de una serie de variables, pero es particularmente influenciado por nuestras interacciones con las personas importantes en nuestras vidas. El autoconcepto incluye la percepción de nuestras capacidades y nuestras flaquezas, y a medida que envejecemos estas percepciones de nosotros mismos se vuelven mucho más organizadas, detalladas y específicas. Cuando esta valoración de nosotros mismos es positiva, la autoestima es alta, pero cuando la valoración es negativa, la autoestima es baja. Según la teoría de la identidad social, el autoconcepto se compone de dos partes fundamentales: la identidad personal y la identidad social.

Nuestra identidad personal incluye cosas como los rasgos de personalidad y otras características que hacen a cada persona única. La identidad social incluye los grupos a los que pertenecemos dentro de la comunidad, la religión, la universidad o la propia familia.

Jóvenes: Ser joven es sinónimo de cambio, progreso, futuro. Ser joven es, a todas luces, enfrentar los desafíos y crear o recrear un espacio para el desarrollo pleno y el futuro. Convertir problemas en oportunidades, en soluciones, ser el motor impulsor de las sociedades.

Sexo: En biología, el sexo es el conjunto de las peculiaridades que caracterizan los individuos de una especie dividiéndolos en masculinos y femeninos, y hacen posible una reproducción que se caracteriza por una diversificación genética.

Identidad de género: Es la percepción subjetiva interna de pertenecer a un género. Todas las personas tenemos esta identidad. Socialmente se espera que coincidan el sexo con la identidad de género. Pero, por ejemplo, las personas trans comprueban que muchas veces el género que nos asignaron al nacer no corresponde con el sexo. La identidad de género es independiente del sexo, nadie la elige, es algo que ocurre de manera inconsciente, se instala de alguna manera en la mente, como si fuera un chip.

Expresión de género: Son las distintas formas en que cada persona expresa su identidad de género. Ya sea de manera masculina, femenina, andrógina (persona que mezcla la apariencia masculina y la femenina, así como los dos roles, lo cual hace difícil distinguirlos como hombre o mujer) o bien, de manera fluida.

Orientación sexual: Atracción física que siente una persona por otra, sin importar el sexo. Como: 

Heterosexual: Atracción por personas de género distinto.

Homosexual: Atracción por las personas del mismo género.  Para esta orientación, en los últimos años, se han usado también estos términos: lesbiana, gay, bisexual. Estos términos surgieron para expresar orgullo, reivindicación y para darle un sentido positivo a la homosexualidad, Esto porque por mucho tiempo fue catalogada como una enfermedad. Sin embargo, en 1990 fue retirada de la lista de enfermedades mentales de la OMS.

ComunidadLGBTIQ+: LGBT o LGTB es la sigla compuesta por las iniciales de las palabras Lesbianas, Gais, Bisexuales y Trans. En sentido estricto, agrupa a las personas con las orientaciones sexuales e identidades de género relativas a esas cuatro palabras, así como las comunidades formadas por ellas.  Es una sigla universal que representa a distintas identidades y expresiones de género, y orientaciones sexuales. Son las iniciales de Lesbiana, Gay, Bisexual, Trans, Travesti, Intersexual, Queer y otras identidades no incluidas en las anteriores.

Lesbiana: Las lesbianas son mujeres que sienten atracción por su mismo género.

Gay: Es la atracción afectiva o de un varón por otro varón.

Bisexual: Personas que se sienten atraídas por personas de su mismo género y también del otro. Es importante destacar que ser bisexual no quiere decir que la atracción, necesariamente, se siente al mismo tiempo con hombres y con mujeres. Se refiere a la capacidad de sentir atracción tanto por un género como por el otro.

Trans: El término trans engloba a travestis, transexuales y transgéneros, es decir personas cuya identidad de género auto percibida no coincide con el sexo asignado al nacer.

Queer: Es un término general que representa a las personas cuya expresión, identidad de género u orientación sexual escapa a las definiciones.

Homofobia: La definición de homofobia es el miedo, el odio, la incomodidad con o la desconfianza hacia las personas que son lesbianas, gays o bisexuales. La bifobia es el miedo, odio, incomodidad o desconfianza, específicamente hacia las personas bisexuales. La homofobia puede tomar muchas formas diferentes, incluidas actitudes y creencias negativas, aversión (rechazo) o prejuicios contra las personas bisexuales, lesbianas y gays. A menudo se basa en el miedo irracional y en no comprender. La homofobia de algunas personas puede venir de creencias religiosas conservadoras. Las personas pueden tener creencias homofóbicas si se las enseñaron sus padres, madres y familiares. Las personas homofóbicas pueden usar insultos o un lenguaje grosero cuando hablan de las personas lesbianas y gays.

Transfobia: La transfobia es el miedo, el odio, la desconfianza, incomodidad o no aceptación de las personas transgénero, consideradas transgénero o cuya expresión de género no se ajusta a los roles de género tradicionales.

Daño emocional y psicológico:  El maltrato psicológico es cualquier tipo de comportamiento sistemático que causa daño emocional a una persona y afecta su equilibrio emocional. Casi siempre, el propósito de tal comportamiento es intimidar a la víctima, inculcarle la culpa y/o desvalorizarla. Para lograr su objetivo, el agresor no siempre recurre a gritos, insultos, humillaciones o violencia verbal. En algunos casos recurre a la ironía, el sarcasmo, el silencio o la indiferencia. Sin embargo, no importa qué herramienta uses, siempre hay consecuencias y heridas emocionales que pueden causar problemas psicológicos a largo plazo. Un gran ejemplo es el rechazo a la propia orientación sexual, así como el rechazo social, lleva a las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero (LGBT) a ser más propensas a problemas como depresión, ansiedad, aislamiento, violencia y pensamientos suicidas, así como trastornos alimentarios.

"Uno de los principales problemas es el aislamiento. Al no poder vivir su sexualidad, las personas de la comunidad LGBT sufren abandono y eso lleva a una ansiedad extrema y depresión que deriva en otros problemas de salud", expresa a Efe la psicóloga Diana Cover, directora general de la organización

Ley 5272: El 8 de marzo, bajo la consigna de la protección de la vida y la familia, el Congreso de la República aprobó con 101 votos la iniciativa de Ley 5272. Una iniciativa que atenta contra la diversidad que surge de la libertad individual. En este sentido, los diputados al Congreso se atribuyen a sí mismos, la capacidad ilegítima de entrometerse y regular algunas de las decisiones pertenecientes a la vida privada de los ciudadanos guatemaltecos. Esta iniciativa pretende presentarse como un esfuerzo ideológico del ala conservadora del país. Sin embargo, representa más bien un esfuerzo de proselitismo oportunista que busca dividir a los guatemaltecos a costa de las libertades individuales de algunas minorías. Estas condiciones representan el caldo de cultivo perfecto para la consolidación de un “enemigo imaginario”, que busca radicalizar y dividir a la ciudadanía guatemalteca desde las narrativas impuestas por legisladores corruptos y sensacionalistas. El sentido democrático del Estado moderno consiste en la protección y promoción secular de las libertades individuales. Si bien es cierto que la defensa y promoción de la libertad de credo constituye una parte esencial de la convivencia en comunidad; resulta completamente ilegítimo, por parte de los congresistas, instalar un código moral desde la superposición de las mayorías establecidas. La Iniciativa de Ley 5272, ahora Decreto 18-2022, es una ley discriminatoria y punitivita que incrementa el riesgo de matrimonios y uniones infantiles tempranas y forzadas (MUITF) en Guatemala, donde el 30% de las mujeres se casan o unen antes de cumplir 18 años. El Congreso de Guatemala debe dar marcha atrás a la aprobación de la ley, pues contradice instrumentos internacionales de derechos humanos ratificados por el país. En Guatemala, como en otros países de la región, los MUITF están relacionados, entre otros factores, con los embarazos en la adolescencia y la falta de acceso a información y servicios de salud sexual y reproductiva, incluyendo métodos anticonceptivos y de interrupción del embarazo. Los MUITF, a su vez, incrementan el riesgo de que las adolescentes abandonen la escuela, contraigan infecciones de transmisión sexual y sufran violencia por parte de su pareja.

Los proponentes de la Ley indican que la vida y la familia está bajo «amenazas latentes» de «grupos minoritarios de la población» que «atentan contra el equilibrio moral de nuestra sociedad», refiriéndose con ello a la comunidad de la diversidad sexual y de género y a las organizaciones de mujeres que promueven un mayor acceso a información y educación sexual integral.